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jueves, 27 de junio de 2013

Formas de morir cruelmente

1. Decapitado 
¿Guillotina o hacha? Da igual, porque si nos cortan la cabeza, nada nos librará de sufrir dos segundos de dolor extremo. La cuchilla cercena los huesos que unen la cabeza al cuerpo, y eso, según explicó el forense Harold Hillman en New Scientist: “Tiene que causar un gran dolor”. Grande, pero breve, ya que dos segundos después caeremos inconscientes por la hemorragia, aunque el cerebro conservará aún sangre y oxígeno para sobrevivir 15 segundos mas. ¿Explica eso los casos de cabezas cortadas que mueven los ojos o la boca? Según Hillman, solo son espasmos involuntarios causados por la agonizante química cerebral.

2. Desangrado 
Tenemos cinco litros de sangre en el cuerpo; perderla toda puede llevar desde unos minutos hasta horas, según el tipo de herida. Al sabio romano Petronio, que se suicidó cortándose las venas durante un banquete, le dio tiempo a hablar de filosofía. ¿Pero sufrió? En absoluto. Podemos perder hasta el 15% de la sangre sin sentir más que un mareo. Pero conforme aumenta la hemorragia, sufriremos una grave hipotermia, hasta que, tras perder 2,5 litros de sangre, entremos en coma.

Curiosidades de los Orgasmos



Hablemos de orgasmos!

Sigmund Freud, sostenía que “la libido es el motor del mundo que mueve a la humanidad: es una energía sexual que se debe descargar para mantener el equilibrio”.


- Un 1% de las mujeres alcanza el orgasmo sólo con la excitación de los pezones.
- Un orgasmo puede curar el hipo
- El récord guiness de orgasmos en un hora: 134 en mujeres y 16 en hombres.
- Mientras que la medicación puede tomar más de unos minutos en arrancar y luego perder el poder después de unas horas, los orgasmos alivian el dolor inmediatamente y duran por el resto del día o de la noche.
- Hoy en día esta comprobado estadísticamente que las mujeres fingen orgasmos por hacer sentir bien a su pareja.
-El orgasmo gracias al trabajo cardíaco, es también beneficioso en el plano psicológico, además de los efectos positivos para la circulación, respiración, flexibilidad muscular y como facilitador del sueño.
- Podemos afirmar que el orgasmo llena el cuerpo de la mujer de sensaciones centradas en la región pélvica, en el hombre en el pene, en la próstata y en las vesículas seminales y en las mujeres en el clítoris, en la vagina y el útero.
-El orgasmo dura unos cuantos segundos (entre 10 y 12), aunque esta comprobado también que a través de técnicas de meditación se puede llegar a un mayor nivel.
Finalmente los psicólogos Kenneth Mah y Yitzchak Binik analizaron los orgasmos de 269 mujeres y 133 hombres solteros y de 301 mujeres y 173 hombres con pareja. Con base en sus reacciones a tres diferentes pruebas, descubrieron que el placer físico en el sexo se incrementa cuando hay un lazo emocional con el otro.
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FUENTE: Diana Tejeda publicado en el muro de Facebook de Fundación UNAM en: 
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=664060043608683&set=a.513648815316474.135887.513576845323671&type=1&theater

martes, 25 de junio de 2013

Cómo hacer tu propia Nutella


¿Te gusta la crema de avellana (mejor conocida como Nutella)?

¿Te gustaría aprender a hacerla en casa?Aquí está la receta:


Ingredientes:

· 1 taza de avellanas
· 2 tazas de chocolate (ya sea en chispas o trozado)
· 2 cucharadas de aceite vegetal suave (como el de canola o de girasol, por ejemplo)
· 3 cucharadas de azúcar glass
· 1 cucharada de polvo de cacao (del que se compra para repostería, sin endulzar)
· 1/2 cucharadita de extracto de vainilla
· 3/4 de cucharadita de sal (o menos, o más, según tu gusto)

Instrucciones:
1- Precalienta el horno a 170 ºC
2- Esparce las avellanas (sin que se encimen) en una charola y mételas al horno a que se tuesten por unos 12 minutos, hasta que hayan agarrado un color café-doradito y sus capitas externas estén empezando a separarse. Envuélvelas en una toalla de cocina y talla vigorosamente hasta que logres remover la mayor parte de esa capa exterior (no se eliminará completamente, es casi imposible quitarla toda). Déjalas enfriar por completo.
3- Derrite el chocolate a baño maría hasta que esté bien suave, y déjalo enfriar un poco.
4- En el procesador de alimentos o, en su defecto, en la licuadora, muele las avellanas hasta que se vean como una pastita. Agrega el aceite, el azúcar glass, el polvo de cacao, la vainilla y la sal sin dejar de licuar/moler, y déjalo moliéndose un rato hasta que quede tan suave como tú lo prefieras. Agrega el chocolate derretido, que se mezcle bien.
5- Si quieres cuela la mezcla para eliminar los trozos de avellana que puedan haber quedado. En esta etapa la crema de avellana será líquida y no muy espesa, pero conforme se enfríe se hará más consistente. Métela en un frasco o un contenedor y déjala enfriar a temperatura ambiente. Debe durar en buen estado por un par de semanas.

¡OJO!: Si padeces o tienes riesgo de diabetes, o simplemente quieres cuidar tu ingesta de azúcar, puedes reemplazar el azúcar glass con este tip:
Pon en la licuadora 1 taza de leche en polvo descremada, 1 taza de maizena y 1/2 taza de sustituto de azúcar. Mezcla los ingredientes hasta que estén bien integrados. Este sustituto de azúcar glass puede utilizarse en la misma medida que el azúcar glass normal (así que en este caso, utilizarás 3 cucharadas de esta mezcla en lugar de las 3 cucharadas de azúcar glass). Después guarda el resto, pues puedes utilizarlo en cualquier receta.
También puedes sustituir el chocolate por uno especial para diabéticos o por chocolate amargo :)


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FUENTE: facebook Fudación UNAM https://www.facebook.com/pages/Fundaci%C3%B3n-UNAM/222655197767003

martes, 30 de abril de 2013

Psicología: El Vaso y los Problemas

Un psicólogo en una sesión grupal levantó un vaso de agua, todo el mundo esperaba la típica pregunta: ¿Está medio lleno o medio vacío? Sin embargo, preguntó:

- ¿Cuánto pesa este vaso?
Las respuestas variaron entre 200 y 250 gramos.
El psicólogo respondió: “El peso absoluto no es importante, depende de cuánto tiempo lo sostengo. 
Si lo sostengo 1 minuto, no es problema, si lo sostengo una hora, me dolerá el brazo, si lo sostengo 1 día, mi brazo se entumecerá y paralizará.
El peso del vaso no cambia, pero cuanto más tiempo lo sujeto, más pesado, más difícil de soportar se vuelve.”

Y continuó: “Las preocupaciones son como el vaso de agua.
Si piensas en ellas un rato, no pasa nada.
Si piensas un poco más empiezan a doler y si piensas en ellas todo el día, acabas sintiéndote paralizado, incapaz de hacer nada.”

Acuérdate de soltar el vaso!!!


lunes, 12 de marzo de 2012

Feria de la Sexualidad, de ETS y de la Salud en el C.C.H. Naucalpan

Exposición: Ciencias de la Salud II
Naucalpan de Juárez, Edo. de Méx. a 12 de marzo del 2012 | Gabriel Guzmán Cruz | UNAM

Fotos: Gabriel Guzmán Cruz | UNAM
Los alumnos del Colegio de Ciencias y Humanidades del plantel Naucalpan llevaron acabo este lunes 12 de marzo del presente año una gran exposición de temas que a la comunidad en general interesa, como son, las ya muy escuchadas Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS) o Venéreas, la forma de llevar una sana sexualidad, los distintos métodos anticonceptivos masculinos y femeninos, contraindicaciones de los mismos, el uso del condón, etc., y quienes se encargaron de montar, explicar y llevar a cabo esta exposición de los distintos temas fueron los alumnos de la materia de Ciencias de la Salud II en coordinación con sus profesores de esta asignatura.

Los alumnos del Colegio concurrieron al evento de manera muy interesada, aunque no se descarta la idea de los que visitaron o ''de pasada'' la exposición para obtener una gratificante calificación, pero los asistenes, en su mayoría, fueron por propio pie o bien por la recomendación de amigos quienes impulsaron a estar informados y conocer más de las enfermedades y métodos anticonceptivos, y por qué no, de hasta poder jugar para ganarse una paletita o un muñeco Condón, entre otros incentivos por participar. La colaboración de muchos cecehacheros de los distintos semestres fue muy buena, y podemos considerar que su participación se debió más a la confianza que puede existir entre los compañeros, siendo un rango juvenil de entre 15 y 18-19 años, además dada la seriedad y objetividad de los compañeros expositores al responderles o bien, invitándolos a conocer más y/o a participar en los juegos, siendo así un buen vínculo participativo entre alumnos-alumnos.




En todos y cada uno de los módulos donde habían actividades de acuerdo al tema que les tocó exponer a la comunidad cecehachera: que iban desde hacer figuras o muñecos utilizando un condón y adornándolo con pintura, diamantina, brillos, papel, entre otros materiales, además de juegos como memoramas de embarazos, enfermedades o bien de métodos anticonceptivos; el juego de alta destreza como es ''jenga'', el concurso de comer donas sin manos y el/la que pierda tiene que contestar una sencilla pregunta; el tiro al blanco, el ''atínale al pene'', ''tu periodo menstrual'', etc. esto a fin de que los jóvenes nos interesemos de un modo lúdico y a la vez constructivo e informado, para asi lograr establecer un sentido más pensante para ejercer la sexualidad como derecho fisiológico-natural y reproductivo y no sólo como placer, curiosidad o promiscuidad.

Cabe destacar que se abordaron temas como la alimentación durante y después de un embarazo, la equidad de género, el derecho reproductivo, la sana convivencia sexual, además de términos sexuales como el transvestismo, la homosexualidad, masoquismo; sexo oral, anal y vaginal; el voyeurismo, froteurismo, etc.



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Para ver más imágenes de la exposición en Facebook
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jueves, 8 de marzo de 2012

Día Internacional de la Mujer 2

La verdadera historia

En la historia la conmemoración del 8 de marzo se vincula, erróneamente, al incendio ocurrido el citado día del año 1908 en una fábrica textil de Nueva York, provocado por el propio empresario ante las obreras declaradas en huelga y encerradas en el inmueble.


Las referencias sobre el origen de la celebración del 8 de marzo que se basan en el incendio de la fábrica en Nueva York o en la manifestación de las trabajadoras son falsas debido a la manipulación de querer silenciar el verdadero origen de esta festividad.
En relación al incendio, basta con mirar el calendario para hacer tambalear esta teoría. El 8 de marzo de 1908 era domingo, un día un tanto extraño para declararse en huelga sin perjudicar al empresario.
Sí hubo un incendio en la fábrica la "Triangle Shirtwaist Company" donde murieron muchas mujeres, la mayoría inmigrantes entre los 17 y 24 años, pero no fue el 8 de marzo de 1908 sino el 25 de marzo de 1911, dos días antes a la primera celebración del Día Internacional de la Mujer.
En relación a la manifestación, aunque esta manifestación tuvo lugar, no fue ni el 8 de marzo de 1857, ni el 8 de marzo de 1908 como se suele referenciar. Fue el 27 de septiembre de 1909 cuando los/las empleado/as del textil hicieron una huelga de trece semanas (hasta el 15 de febrero de 1910) en demanda de mejoras laborales, pero este acontecimiento tampoco es el origen de la celebración del 8 de marzo.

Los orígenes y la celebración del Día Internacional de la Mujer, escrito por Ana Isabel Gonzales dicen que la decisión de convertir esta celebración en una festividad internacional corrió a cargo de Clara Zetkin (1857-1933), líder del movimiento alemán de mujeres socialistas. Pero la propuesta presentada por Clara Zetkin en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, no era del todo original. Tenía un antecedente en el que inspirarse, el Women's Day que las socialistas estadounidenses llevaban celebrando desde 1908, cuya finalidad era la reivindicación del derecho al voto para las mujeres. El Partido Socialista Americano designó el último domingo del mes de febrero, día 28 de 1909, como Woman's Day, para reivindicar el derecho de las mujeres al sufragio. Hasta el 1920 no fue aprobada la Decimonovena Enmienda de la Constitución Estadounidense por la que se otorgaba a las mujeres el derecho al sufragio.

El Día Internacional de la Mujer, que tiene sus orígenes indiscutiblemente en el movimiento internacional de mujeres socialistas de finales del siglo XIX, tenía como finalidad exclusiva promover la lucha por el derecho al voto.

La primera celebración del Día Internacional de la Mujer se produjo el 19 de marzo de 1911, y fue seguida en Austria, Alemania, Dinamarca y Suecia. Después se empezó a celebrar en distintas fechas dependiendo del país y en 1914 se propuso la unificación de esta fecha por parte de las trabajadoras alemanas.

Naciones Unidas, con ocasión de la celebración en 1975 del Año Internacional de la Mujer, ofreció una versión de los hechos que habían conducido al nacimiento del Día Internacional de la Mujer. Según Ana Isabel Álvarez, es muy interesante resaltar que en ese breve informe se silencian de manera absoluta los sucesos vividos en Rusia en 1917 que precisamente fueron los que harían del 8 de marzo el día elegido para celebrar el Día Internacional de la Mujer:

"El Día Internacional de la Mujer fue propuesto por primera vez por Clara Zetkin, una representante de la Conferencia de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague en 1910. Cuando se celebró el primer Día Internacional de la Mujer en 1911, más de un millón de mujeres participó públicamente en él. Además del derecho a voto y a ocupar cargos públicos, demandaban el derecho a trabajar, a la enseñanza vocacional y el fin de la discriminación en el trabajo". (Declarado por la Asamblea General de Naciones Unidas).









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martes, 28 de febrero de 2012

Nacimiento y surgimiento del género urbano

Historia del Reggaeton

El reggae surgio en Jamaica en los 70′s y con el transcurso del tiempo ha sido mezclado con otros ritmos y ha tenido muchos cambios. En Panamá fue el primer lugar donde se cantó reggae en español a cargo de “Chicho man” de la ciudad colón, en 1985 En Puerto Rico fue el primer lugar que se cantó rap en español a cargo de “Vico C” en 1985.
Despues de estos acontecimientos en 2 puntos diferentes de la geografía del continente americano, los panameños siguen cantando las canciones de los jamaiquinos con los mismos instrumentales y las mismas melodias de voz pero con diferentes letras… Mientras que en Puerto Rico se usaban pistas de rap de los estados unidos pero con letras y canciones totalmente nuevas en español.
Luego en 1992 y 1993 canciones “cover” de jamaiquinos cantadas por panameños en español comienzan a sonar internacionalmente en países de america latina y en USA, puedo mencionar artistas como Pocho Pan, Nando Boom, Gringo Man, El General y La Atrevida(estos 2 ultimos fueron de los primeros y los pocos que tenian canciones originales y con pistas propias).
Para ese mismo tiempo estaba en su apojeo el boom comercial de lo que fue el fenomeno Vico C, con el rap en español y la mezcla del rap con el merengue el “merengue house”. Vico C grabo uno de los primeros reggaes boricuas “bomba para afincar” pero el reggae aun no habia sido tomado en cuenta totalmente en Puerto Rico…. En el transcurso de la primera mitad de la decada de los 90′s (desde el 90 al 95) en panamá lo que se hizo fue mantener el reggae a imagen y semejanza del reggae jamaiquino y hasta se adquirio el formato de sacar producciones de varios artistas en un solo instrumental por cd como se hace en jamaica desde finales de los 80′s.
En Puerto Rico durante 1992 y 1993 se comenzó a escuchar reggae de jamaica, solo se sonaban canciones movidas como “Wake de man” de Cutty ranks, “Dem bow” de Shabba Ranks, “Limp by limp”de Cutty Ranks, “Pounder” de Michigan &! Smiley que eran muy bailables y fueron bien aceptadas. Asi que se aprovecho para introducir el reggae panameño a la isla boricua. Se escucharon canciones como “Dembow” de Nando Boom, “Pantalon caliente” de Pocho Pan, “Dulce” de la atrevida y ademas todos los exitos internacionales de Gringo Man y de el gran General, entre ellos puedo mencionar el título “Muevelo” y “Son bow”. Entonces los primeros indicios de que los boricuas querian cantar reggae tambien fue notable.
En (1993 – 1994)Todo comenzaba en una discoteca de hip hop y reggae llamada “The Noise” en donde los jovenes que habian crecido escuchando rap de la vieja escuela como el de Vico C se montaban en la tarima y tiraban sus liricas en instrumentales de las mas reconocidas canciones de rap de USA en esa época y de reggae movido de jamaiquino.
Se utilizaban pistas jamaiquinas como “Fever pitch”, “Bam bam riddim” y el “pounda”. y a finales de 1994 surgen las dos primeras producciones de Reggae/rap en español: “The Noise” y “Playero 37″. Digo producciones de reggae/rap ya que se cantaba como un cantante de rap y la mayoria de los arreglos musicales eran beats de reggae movido sobre instrumentales de rap. En pocas palabras fue la fusión del rap con el reggae.
Entre los primeros exponentes de ese experimento estan Baby Rasta y Gringo, Guanabanas, Maicol y Manuel, Polaco, Don Chezina, y Daddy Yankee(de Playero). El contenido de su musica era la vida de la violencia en las calles como la canción “Bien guillao de ganster” de Chezina, muerte a la competencia como “blam yo le doy” de Baby Rasta y Gringo. Tambien temas de violencia, sexo y drogas como “Maldita Puta” de Guanabanas en The Noise 1. Las producciones de The Noise continuaron con ese estilo hasta The Noise 2. The Noise 3 fue muy diferente a los anteriores ya que usaron pistas de reggae lento para cantar canciones de mensajes positivos o romanticos debido a las fuertes criticas y medidas tomadas por las autoridades. Pero con todo y eso hubieron exitos como “Cierra los ojos” de Baby Rasta y Gring! o.
Los boricuas tomaron el ejemplo de Panamá de cantar algunas canciones reggae en ingles pero con letra en español y lo aplicaron tambien con canciones de rap pero nunca dejaron de crear canciones originales y mezclar las pistas….. En Panamá habia crecido mucho el genero para la segunda mitad de la década de los 90´s.
Ya en Panamá se conocia de Vico C y Big boy cantantes que lograron traspasar las barreras internacionales pero nadie sabia que se desataba un movimiento underground tan grande en la isla. En 1996 cuando eran los ultimos tiempos de nando boom en el género y buenos artistas como aldo ranks, el renegado y tony bull ya tenían una buena trayectoria al estilo panameño. Ademas surgian los nuevos talentos de aquel entonces como Dicky Ranking y Danger Man. Fue cuando los boricuas llevaron su musica a Panamá asi como el reggae panameño se escucho durante 1992 y 1993 en Puerto Rico.
Las primeras canciones que llegaron a panamá fueron: “EL Prom Prom” de Falo, “Para la chica que le gusta el sex” Remix de Dj nelson para The Noise 5 y “Mueve tu cuerpo” de Maicol y Manuel con Alberto Stylee, temas que impactaron mucho a los oyentes de reggae panameño debido a la novedad de escuchar un estilo diferente al que estaban acostumbrados. Pero lo que hizo que el reggae boricua se quedara marcado en panamá fue “The Noise Live” donde Baby Rasta, Gringo e Ivy Queen fuero los principales protagonistas.
Entonces el reggae de panamá dejo de ser el mismo. Los productores comenzaron a mezclar las pistas movidas de reggae como se hizo en la producción The Creation 1. Pero en Panamá surgio una forma de cantar que no tenian los boricuas, el Doble sentido que ya existia en la musica alrededor del mundo desde hace mucho tiempo pero que en reggae latino fue dado a conocer por Papachan con la canción “Pa la cerca” en el cd The Creation 1 en donde ese era el único tema diferente de la producción lo que dio otro giro al curso del reggae de Panamá. Luego aparecio La Cripta 1 en donde participaron artistas de Panamá y Puerto Rico! , con la producción musical de el Chombo(de Panamá), con la ayuda y asesoria de Dj Negro (de Puerto Rico y productor de The Noise).
Todos las demas producciones de Panamá siguieron el ejemplo de La Cripta y The Creation, pero en el reggae panameño estaba un grupo que era diferente que cantaba reggae lento con mensajes de paz y romance. Era dirigido por Elian Davis productor de La Rosca de donde participo El Rookie, El bandido y Tommy Real que contaban con un repertorio de 1 a 3 canciones cada uno. Despues las producciones panameñas se dividieron en sección rápida, dancehall y la lenta roots con mensaje. La siguiente generación de artistas de reggae panameño fue muy influida por los cambios realizados por los boricuas, Don Chezina y el grupo de Elian Davis(La Rosca 1 y 2). El reggaeton boricua desaparecio en panamá a finales de 1998.


Fuente: http://fuleteo.co/historia-del-reggaeton/
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lunes, 27 de febrero de 2012

10 razones para no votar por Peña Nieto

Circula un email supuestamente escrito por la cantante Regina Orozco con sus 10 razones para no votar por Enrique Peña Nieto. Este es el email:

EN ESTAS PRÓXIMAS ELECCIONES PRESIDENCIALES DEL 2012, RAZONA TU VOTO.

‎La artista mexicana Regina Orozco nos comparte algunas lineas para razonar, para sentir, y para no volvernos a equivocar en relación a Enrique Peña Nieto.

1.- No saber de qué murió su esposa, asombra.
2.- No conocer al menos 3 libros con sus autores, preocupa.
3.- Que su hija llame “bola de pendejos” y “prole" a los mexicanos, denigra.
4.- Desconocer el salario mínimo vigente en México, inaudito.
5.- Decir que no sabe el precio de la tortilla, porque "no soy la señora de la casa", es retrógrada...y sexista.......
6.- Que no sepa leer ni pronunciar un texto en inglés, y sólo exhiba su mala pronunciación al intentar hablarlo, es vergonzoso.
7.- Que continúe con su racha de tropezones ya se volvió costumbre, qué más se puede esperar de un “robot mal programado” que no sabe actuar en situaciones fuera de guión.
8.- Ser un represor de las luchas sociales como el caso de Atenco, cómplice de la corrupción y el gran número de feminicidios en el Edo. de México, es indignante y aberrante.
9.- Que los mexicanos le crean y voten por él por ser carita, nadie lo puede creer.
10.- Que Carlos Salinas de Gortari sea su jefe de campaña es imperdonable.

No es broma de verdad hay que ser mas conscientes!!!

DIFÚNDELO POR FAVOR
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Fuente: http://www.blogdeizquierda.com/2012/02/10-razones-para-no-votar-por-pena-nieto.html?utm_source=@blogdeizquierda&utm_medium=twitter 
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viernes, 17 de febrero de 2012

Federación de Estudiantes de Naucalpan (FEN) 17 de febrero

ANIVERSARIO DE LA FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES DE NAUCALPAN
 
 
Gabriel Guzmán Cruz | UNAM - 17 febrero 2012, Ciudad de México.-
La Federación de Estudiantes Naucalpanses, la Federación Estudiantil Naucalpan, o simplemente la FEN entre otros nombres, asi considerado para muchos miembros académicos, referidos a lo mismo, son un grupo de estudiantes, más conocidos por algunos debido a sus bajos desempeños escolares además de ser una agruación subnaciente de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) siendo parte el Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH) en particular del plantel Naucalpan, esta sociedad juvenil se tiene así misma como objetivo el defender a la Universidad y a quienes son parte de ella, de cualquier individuo ajeno que desee alterar o dañar el orden académico, estudiantil o universitario, además de hacer que se escuchen las opiniones del alumnado cuando han sido amedrentados y afectados por parte de algún funcionario del colegio, a veces sin recurrir a las autoridades competentes como serían administrativos o bien el departamento jurídico y por tanto atendiendo la situación a manera de protesta.
Con quien se suele tener mayores enfrentamientos, son con alumnos del Instituto Politécnico Nacional, seguido del Colegio de Bachilleres y de los Conalep, mismo que son aledaños a la zona del CCH Naucalpan.

Como cada 17 de febrero, la FEN celebra o conmemora un año más de la existente agrupación estudiantil que desde su punto de vista e ideología ha colaborado a la defensa de la universidad, a el bien de los universitarios, a la no privatización y a la libre expresión, sin embargo, éstos ''festejos'' no tienen como fin ser netamente satisfactorios ya que en plena verbena se logran inmiscuir personas desconocidas que aprovechan la bohémica situación para asaltar, agredir, insultar, retar a quines se interpongan y cuando la masa se enardece comienza la fuerte disputa, reaccionando con aventar objetos de distintos materiales que van desde botellas, cohetes, bombas molotov, piedras o todo aquello que logre estar al alcance y poder arrojar a la multitud para, o dispersar o desatar más un caos juvenil, por otra parte han habido casos donde los mismos estudiantes son empujados y pateados, resultando desde personas que fueron a dar al hospital por heridas severas, otros con heridas hechas por algún objeto punzocortante y/o cohete que recibieron, además de haber dado en una ocasión la lamentable pérdida de un joven, este hecho en el año 2006. ''Las masas son butas y pendejas...''

Año con año varian las formas en que la FEN busca llevar a cabo su festejo, en ocasiones solo son el canto del Goya universitario y camino hacia un lugar destinado para la fiesta, sin descartar las posibles incorporaciones de alumnos o jóvenes de otras escuelas como la Escuela Nacional Preparatoria (No. 9, 7 y 1) o planteles como el CCH Azcapotzalco y Vallejo, de Ciudad Universitaria que tambíen son parte de este argote juvenil, esto es lo que muchos consideran ''La Unión Porril'' o el ''Ataque de los Porros''; habido esto la FEN busca desplazarse abordando microbuses y transporte colectivo de manera masiva dando lugar a que se logre trasladar la mayor parte de la federación, esto alterando el orden público y de quienes operan las unidades de transporte, otras más sólo marchas que parten del Colegio hacia el Bosque de Los Remedios para llegar a la Facultad de Estudio Superiores Acatlán donde, de igual modo se integran individuos de la FEN, hasta fijar un sitio para festejar el aniversario; algunas ocasiones mas o menos, se realiza con seguridad y resguardo de las autoridades policiales al exterior y varios metros a la redonda del CCH Naucalpan, a fin de evitar otro suceso lamentable, sin embargo no es del todo seguro deambular a la cercanías de estos lugares ya que no faltaria cualquier incidencia que pusiera en riesgo la integridad de los universitarios.

Crónica 2006-10-28: Zafarrancho en el CCH Naucalpan deja como saldo un estudiante muerto por un petardo; acusan a grupos porriles
A causa del zafarrancho que se registró el pasado jueves en la noche en el Colegio de Ciencias y Humanidades Naucalpan (CCH) un joven perdió la vida, cuatro resultaron lesionados y una patrulla del municipio de Naucalpan fue destruida. Ayer, los estudiantes responsabilizaron a los elementos de las policías estatal y de Naucalpan de la muerte de un joven cuya identidad aún no se hace pública, ya que, aseguraron, realizaron disparos en contra de los alumnos. Durante una asamblea estudiantil, donde estuvo presente el director general del CCH, Rito Terán Olguín, se acordó realizar una marcha el próximo 7 de noviembre para exigir al gobierno de Naucalpan proceda contra los policías que dispararon en contra de los estudiantes y exigieron que se proceda penalmente contra los porros y policías, a quienes responsabilizaron de la inseguridad que prevalece en el plantel. Los jóvenes que se presentaron este viernes a clase y que estuvieron presentes durante la riña refirieron que más de 60 policías llegaron hasta el plantel educativo haciendo disparos al aire, situación que enardeció más a los protagonistas de la pelea, quienes se lanzaron contra los uniformados y causaron daños a una patrulla municipal. El saldo de la riña, fue de un joven muerto no identificado, a quien le estalló un petardo en la cara, que le provocó múltiples fracturas, y cuatro lesionados, uno de ellos Eduardo Hernández Quintero con un disparo en un glúteo, todos ellos atendidos en el hospital de Traumatología del IMSS de Lomas Verdes y la Cruz Roja de Naucalpan. Antes de la asamblea en la que se solicitó la destitución de la directora del plantel, Angélica Galnares Campos, estudiantes entrevistados indicaron que tres sujetos vestidos con Jerseys con el logotipo de los pumas, a bordo de un automóvil Focus, color azul con placas LZH-6306 intentaron atropellar a un grupo de muchachos. De la misma forma Margarita Hernández, profesora de física y matemáticas del CCH y un grupo de estudiantes que prefirieron mantenerse en el anonimato, dijeron que el joven que murió durante el pleito entre estudiantes y porros no ha podido ser identificado por las heridas que el petardo le provocó en el rostro Señalaron que en las últimas semanas las agresiones de porros de la Federación de Estudiantes de Naucalpan (FEN) y de la Federación de Estudiantes de Acatlán (FEDA) se intensificaron y culminaron con el enfrentamiento ocurrido el jueves minutos antes de las ocho de la noche. En tanto, la dirección general del CCH y la del plantel Naucalpan iniciaron denuncias ante la Procuraduría General de la República (PGR) y la Procuraduría General de Justicia del Estado de México, para que se investigue y se proceda en contra de los autores de la muerte del joven y las agresiones que sufrieron algunos estudiantes.


Fuente:
Crónica 2006-10-28 http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=268477

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martes, 14 de febrero de 2012

14 de febrero: día del Amor y la Amistad

OPINIÓN PERSONAL 14 febrero 2012 - Gabriel Guzmán Cruz | UNAM:

Hoy en día, y en especial las juventudes, ya no sea asemejan con las juventudes de hace unas décadas, cada vez decáen y se fracturan más las relaciones sociales, afectivas, personales y hasta familiares; y todo empieza desde este núcleo, desde mi punto de vista, las familias ya no procuran a los hijos ni lo que hacen, ni lo que piensan, punto central de la comprensión y entendimiento, ya es escaza la comunicación.

      En cuanto a los jóvenes ya no hay esa ecuanimidad, confianza, tenacidad y ganas de convivir con los demás, ya que los padres dejaron de educar a fin de que se mantenga ese patrón y se siga para los hijos de sus hijos, y si se deja de incluir la personalidad en nuestras convivencias nos aislamos de la pertencencia social y hasta de un futuro árbol genealógico: de ahí esa inseguridad de interctuar con los demás. Bien mencionaba un profesor del Colegio de Cencias y Humanidades Naucalpan que hoy en día las familias ya no tienen tantos hijos y que el Divorcio está mas latente que en tiempos pasados, cabe mencionar que vivimos en etapas y eras en donde el factor Económico-Social recae en el desplante que se haga como individuo. Por lo mismo hoy el planificar una familia depende de la atención y responsabilidad, misma que nadie quiere atender, en términos coloquiales se dice que ''quiero recibir los placeres, pero no los dolores...'', lo negativo de esto es el dogma que se presenta y que es algo que llego, no quiza para quearse pero si para hacer su efervecencia en jóvenes y parejas carentes de la cultura de familia e interacción.

     Si hablamos de amor, lo primero que visualizamos es a una pareja besándose apasionadamente, quizá declarándose amor eterno mediante un acto sexual o bien en circunsatancia que incitan al placer carnal y erótico, esto en un criterio de jóvenes, pero si preguntamos a alguien con mayor edad quizá la versión cambie de manera parcial o total, sin embargo es otro factor que ya se esta adoptando y de forma errónea; amor es una expresión natural humana de afecto a sus semejantes y se presenta de distinta manera, un ejemplo que me gusta distinguir, es el amor que le tenemos a nuestra Madre, y que al parecer es el máximo nivel de afecto, fraternidad y cariño, pero puede contrastar y/o ser distinto al amor que le tenemos a la hermana, a una tía, o a la abuela donde se presenta otro panorama fraternal y de consentimineto; pero qué decir de la novia donde el amor es una afecto más intenso, que para muchos quita el sueño, quita el estrés, quita lo negativo de el mundo real y tangible y en ocasiones las ganas de hacer otras cosas, esto visto como a cada quién vive sus relaciones, de manera general. Se alejan del amor esas interacciones que tenemos con los demás que puede o no ser una forma de amor como tal, pero ya carece de elementos que se ponen a prueba en la familia y eso tan sólo se le considera como una Amistad, el ser partícipe de alguien, escuchándola o compartiendo momentos tanto feclices como de tristeza, dependeiendo del avance y del Tiempo de esta relación se dice que ya es una amistad-amorosa, éste según las partes que la conformen, se concibe más como hombre-mujer.

     Finalmente me resta decir y opinar que hoy 14 de febrero del 2012, siglo XXI, el amor y las relaciones afectivas han evolucionado y se han ido transformado en función de los cambios de pensar y forjar una cultura social; antes detalles, cartas y la forma de declarse era la forma más misteriosa y a la par emocinante de decir ''te quiero mucho, ¿quiéres ser mi novio/a?'' hoy sólo marcamos el terreno de el gusto y convencimineto y nos vamos directaente por el camino del placer... ¿será que si existirá en amor eterno, el amor verdadero, el amor sincero?
Gabriel Guzmán Cruz

 

¿Quién fue San Valentín?
Fue un santo sacerdote de Roma quien, junto con San Mario y su familia, ayudaba a los mártires durante la persecución de Claudio II. Fue aprehendido y enviado por el emperador al prefecto de Roma, quien al ver que todas sus promesas para hacerlo renunciar a su fe eran inútiles, mandó que lo golpearan con mazas y después lo decapitaron, el 14 de Febrero del año 269. Fue sepultado en la Via Flaminia y se edificó una basílica en el año 350. La mayor parte de sus reliquias están ahora en la iglesia de Santa Praxedes. La costumbre sajona de que los jóvenes se escogieran como prometidos en este día, probablemente se basa en la creencia popular que encontramos relatada en la literatura desde los tiempos de Chaucer (1340-1400), de que los pájaros comenzaban a formar parejas el día de San Valentín. El envío de tarjetas fue una evolución natural de la costumbre. Una de las más antiguas referencias a dicha costumbre data de 1477.

¿Qué es el amor? El amor es la forma más plena de comunicación y de relación humana. Es fundamental para todas las personas. Todos necesitamos recibir y dar amor. Pero esta palabra está tan manipulada y es tan compleja que es necesario aclararla, para entender bien qué es amor. San Juan nos dice: Dios es Amor, pero, ¿a qué tipo de amor se refiere?, ¿hablará de lo mismo que muchos entienden por "amor"? Se puede decir que hay tres clases de amor:


  • La primera es el amor erótico, es decir, el atractivo físico, producto del instinto, que un hombre puede sentir por una mujer o una mujer por un hombre. Este amor es posesivo y excluyente. Se quiere poseer a la persona "amada". No es malo este amor, pero sí puede ser turbador al mismo tiempo que placentero. Sin embargo, es insuficiente como amor humano, pues también los animales experimentan ese atractivo que nace del instinto. Por desgracia en nuestra sociedad, cuando se habla de amor, generalmente se entiende sólo así, como atractivo físico. Incluso para referirse a relaciones sexuales entre gente que no tiene ningún compromiso sentimental, tranquilamente se dice: "hacer el amor". Este amor, por ser instintivo, no es libre, brota o desaparece sin que la persona lo decida. Sin embargo sí se puede someter a la inteligencia y a la voluntad, de acuerdo a las propias convicciones. Con el amor erótico se entabla una relación yo-ello, es una relación del otro como objeto, de dominio, de posesión o manipulación del otro. Se convierte al "tu" personal y sujeto en un "ello" objeto, neutro, cambiable, utilizable, satisfactorio o explotable. Conduce a abusos, desilusiones, insatisfacciones.

  • Hay un segundo y más alto amor, que es lo que comúnmente llamamos amistad. La amistad es una intercomunicación gratuita, cordial, no posesiva porque es abierta, en la que hay un interés mutuo por los problemas, éxitos o sufrimientos del amigo, y que, a su vez, constituye un descanso psicológico. La amistad es semilibre, se puede cultivar, pero no se puede imponer.

  • Y, hay un tercer amor, -el amor incondicional- que consiste en la actitud de ayuda generosa a los demás, de servicio desinteresado, de oblación gratuita para el bien de todos. Esta actitud exige frecuentemente el sacrificio de los propios intereses, anteponiendo a ellos el bien y la ayuda al prójimo. Este amor tiene la característica de que entre más da la persona, más se encuentra realizada ella misma; esto es un misterio, es una realidad comprobada por la experiencia: cuanto la persona más se olvida de sí para favorecer a otros, más, verdaderamente se realiza ella misma. Tanto somos cuanto damos. El amor incondicional es una relación "yo-tu", es decir entre personas; es un encuentro fecundo entre dos sujetos libres que se reconocen y respetan como tales. No hay manipulación, no se busca posesión ni dominio. Significa aceptación sincera, deseo de ayuda sin condiciones a la persona amada. Este es el amor más humano y más humanizador. Es además un acto de libertad, pues ayudar, servir, comprender, respetar, dar, perdonar, son acciones que uno decide realizar libremente. Por eso este amor incondicional, constituye la relación más profunda y fecunda que puede existir entre las personas. Características del amor incondicional:

      • No se limita la libertad de nadie; al contrario, se la potencia, invitando siempre a elegir el bien más alto, a superarse, a crecer constantemente.

      • Ambos toman conciencia de sus personas y de su dignidad. Se sienten conocedores y conocidos, respetados y respetuosos, amantes y amados: Yo quiero que tú seas tú y tú quieres que yo sea yo.

      • No hay asimilación ni posesión, sí hay reconocimiento. Se forma una comunión de personas, es decir un "nosotros", sin perder nada de nuestra singularidad.

La relación humana del amor incondicional debe ser un camino para el encuentro con Dios, quien da sentido y valor definitivo y estable a cualquier relación de amistad y de amor humano.

 La Amistad. La amistad, comienza por la simpatía y el agrado que se siente al encontrarse personas que tienen cosas en común con nosotros. Te empiezan a interesar las cosas del amigo y tu encuentras con gusto que a él también le interesan tus cosas. Es muy agradable saber que cuentas con alguien que te quiere y te comprende y que comparte muchos de tus gustos y de tus ideas.
Sin embargo, no se limita con esto la verdadera amistad, tiene ciertas características y exigencias. El amor de amistad se convierte en amor incondicional cuando buscas el bien de tu amigo. Cuando respetas sus ideas. Cuando lo aceptas tal y como es, pero lo ayudas a crecer y superarse.
El verdadero amor de amistad no es posesivo ni exclusivo, más bien es abierto.



Fuente: http://www.rosario.org.mx/biblioteca/amor.htm

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miércoles, 4 de enero de 2012

Notas, Noticias y Cosas Interesantes

   Túmin: Nueva moneda popular

Reforma 12 puntos - Plan de Estudios CCH

Mito y Leyenda del origen del 14 de febrero
El Calendario Maya: ¿Fin del Mundo?
Londres 2012: Por los suelos ''ratings'' de Televisa y TV Azteca
Democracia para imbéciles
Angélica Rivera ''La Gaviota'' se le vincula con los Arellano Félix
Llegada del Papa Benedicto XVI a México
Feria de la Sexualidad, las ETS y de la Salud en el C.C.H. Naucalpan
Carta a Josefina Vázquez Mota: ''De mujer a mujer''
Día Internacional de la Mujer (parte 2)
Día Internacional de la Mujer (parte 1)
Xochimilco: Patrimonio de la Humanidad
Nacimiento del género urbano: Reggaetón
10 razones para no votar por Enrique Peña Nieto
Aniversario de la Federación de Estudiantes de Naucalpan (FEN)
14 de febrero ¿Día del amor y la amistad?
Mujer transgénero a diputación federal por el PRD
Engañosos de ciudadanos y políticos del PAN
Ley S.O.P.A. Fin del mundo en la Cibernética 
No Hecho en C.U.: F.E.S. vs Ciudad Universitaria
Pumas Universidad: 50 años en primera división
Historia de la Rosca de Reyes
AMLO vs Peña Nieto
Carta a Paulina Pretelini (hija de Peña Nieto)




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jueves, 22 de diciembre de 2011

Carta a Paulina Pretelini

CARTA A HIJA DE ENRIQUE PEÑA NIETO: PAULINA PRETELINI

ADVERTENCIA: Texto tomado a fin de exponerlo a la ciudadanía y sociedad mexicana.

''Querida Paulina Peña Pretelini
Blogger: Héctor Zagal

No tengo el gusto de conocerte personalmente. No sé cómo eres, desconozco tus cualidades, tus aficiones, tus intereses. Entiendo tu molestia al escuchar las críticas a tu padre, Enrique Peña Nieto. Son gajes del oficio. Deberás irte acostumbrando a los ataques contra él. En una democracia, la crítica es un ejercicio fundamental. Tu padre es una figura pública y, por ende, sus actos serán juzgados con rigor. “¿Por qué son tan duros con él?”, te preguntarás. Bueno, los funcionarios públicos ganan mucho dinero. Hay miles de personas dispuestas a sufrir críticas y cuestionamientos con tal de figurar en la nómina oficial. El sueldo bien vale esos golpes. ¿No? Pero no es de tu padre de quien quiero hablar, sino de ti. ¿Te confieso algo? Me aterra que hayas utilizado la expresión “hijos de la prole” como un insulto. Insisto, es disculpable que te enfades por la burla hacia tu padre. No me asustaría que los llamaras “babosos”, “tontos”. Es más, no le preocupa el que nos hayas llamado “pendejos”. En cambio, no se puede excusar tu menosprecio a los hijos de los trabajadores, de los obreros. ¿Oíste del escándalo de las Ladies de Polanco? Descalificaron a un policía llamándolo “asalariado”. Algo similar hiciste tú: descalificas a la mitad del país por su condición social. ¿Qué tiene de malo ser hijo de un obrero? Sabes, yo soy nieto de un minero, un proletario. No me da vergüenza decirlo. ¿Te avergonzarías de tu padre si fuese un vendedor de tamales o un plomero? Tu padre, que ha leído la Biblia, te puede recordar una frase de Jesús en el Evangelio: “De la abundancia del corazón, hablará la boca”. Sin pretenderlo, con tus palabras has revelado tu clasismo. Desprecias el trabajo manual. Minusvaloras a quienes se mantienen con su esfuerzo. ¡Qué tristeza que así piense la hija de un candidato presidencial!

“Hijos de la prole” son, en efecto, quienes estudiaron en escuelas públicas, quienes utilizan el metro, quienes no comen cortes argentinos y quesos españoles, quienes no utilizan zapatos de miles de pesos, quienes no se atienden en el hospital ABC, quienes no viajan en helicóptero. Los hijos de la prole, por el contrario, deben hacer largas horas de filas en las clínicas del seguro social, deben comer carbohidratos (tortillas), deben estudiar en salones sin computadoras, deben apretujarse en los transportes públicos. Los hijos de la prole, querida Paulina, ganan en un año lo que tu padre gana en una semana.

Cuando leas estas líneas has el siguiente ejercicio. Revisa lo que llevas puesto encima: perfume, cremas, desodorante, ropa, zapatos, celulares, aretes. Suma el total. ¿Sabes que traes encima más de lo que una indígena gana durante un año de trabajo duro?

Paulina, me da terror que pienses así. Tu lapsus reveló tu “realidad”: vives en una burbuja color de rosa. “Hijos de la prole” no es un insulto, sino un título honorable. Este país, que tu padre aspira a gobernar, depende de los obreros, de los campesinos, de los empleados, depende de esas personas a quienes menosprecias.

Ojalá este gravísimo desliz, no sea fruto de la educación que recibiste en casa. Ojalá y sea culpa tuya, fruto de tu arrogancia (tan propia, eso sí, de la clase alta mexicana). ¿Qué será de México si lo llega a gobernar una persona que desprecia al proletariado?

Mira Paulina, me parece que por tu bien, debes inscribirte en una escuela pública, reducir tu escolta al mínimo, tomar el metro en horas pico, y ponerte a trabajar. Por si no lo sabes, muchos de los “hijos de la prole” se pagan sus estudios con su trabajo: los hay campesinos, vendedores, obreros. Algunos trabajan desde niños.

Paulina, haz puesto en riesgo el futuro político de tu padre. Pero lo que es más grave: pones en peligro en riesgo el futuro de México.''


¿SE DAN CUENTA DE LAS ÚLTIMAS LÍNEAS QUE PONE ESTE SUJETO? O SEA NO SÓLO LE HACE VER SUS ERRORES Y DECLIVES QUE TUVO LA HIJA DEL CANDIDATO PRESIDENCIAL, SINO QUE APARTE ESTA EN PÁNICO POR QUE CON ESTO BAJA EL PRESTIGIO DE PEÑA NIETO, EN OTRAS PALABRAS ESTE SUJETO LE PREOCUPA QUE PEÑA NIETO NO SEA PRESIDENTE EN 2012. LÁSTIMA DE MENSAJE.

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